“叮叮当，三角门外孤老堂，净光山上仙人井，妙果寺里猪头钟。”温州童谣里的净光山便是指松台山，与古城“九山”华盖、郭公、海坛一道构成北斗斗魁。

　　登上松台山净山寺，俯看山下，只见九山河波光粼粼，妙果寺庄严肃穆，来福门前人来人往。古刹、古山、绿水、商街，如今的松台山已具备旅游景点特质，极易让人联想到杭州西湖与南山路，抑或是市区江心屿与江滨路。但一路行来，山上山下倒像是市民休闲公园。旅游景点还是休闲公园，松台山的清晰定位是什么？

　　回忆：旧时名胜古迹多

　　登山之前，记者走访了市公园管理处园林文化专家石庆霖，他娓娓道出松台山的旧时盛况。

　　自古，松台山便因自然风光和环山名胜古迹引来不少文人墨客。清朝诗人朱彝尊曾赋诗：“苍苍山上松，飒飒松根雨，松子落空山，朝来不知处。”写的是松台山多松，又由于山坪如台，因名“松台”。

　　唐代高僧宿觉大师圆寂后葬于松台山，松台山巅原有宿觉大师真身塔，唐僖宗赐寺名“净光”，因此松台山又名“净光山”。这便是如今山上重建净光塔的原型。至宋朝，宋太宗颁赐“宿觉名山”匾额，现在松台山下摩崖石刻“宿觉名山”由此而来。

　　沿山而上，东有金沙井，南有妙果寺，西有落霞潭，北有普觉庵，山坪上有“冰壶道院”和仙人古井，阶前苍松伴奇石，苍翠成丛，古色古香。尤其山顶的仙人井，上刻“仙人”二字，逢旱不枯，逢涝不溢。井在山顶，究竟源从何来，至今让人费解。

　　现状：已成市民休闲乐园

　　下午3点40分，记者来到松台山广场。广场上，喷泉围绕古井而建，小孩们正在水边嬉戏。行至山下，几棵树阴下，一群坐在轮椅上的老人聚集于此聊天乘凉。

　　拾级而上，凉意阵阵扑来，陆续有市民从身边走过。行至半山腰，山径旁摆了几张桌子，又见老人们手捧茶杯端坐闲聊。再往上，麻将声传来，在道路旁的空地上，不时能看到打麻将的人，好不热闹。松台山对于他们是消遣休闲之所。半山腰亭内，沈老伯正与几位老友聊天。他已退休多年，家住大高桥，离得近，每天一大早就到山上锻炼，下午有空再来喝喝茶或打打牌。“老了时间多了，到山上来打发时间。这里空气好，很多老人都到这来锻炼。”这几年，他在山上结交了不少老友，相互常来往，排解了退休后的寂寞。

　　不一会便到山顶净光塔前，新塔在阳光下熠熠生辉，塔内陆续有市民走出。”走进一看，在一排破旧房屋的角落里，一口水井端立，正是仙人井。若不是井前石碑提醒，恐怕一时难寻。而山下金沙井也有同样命运，孤立于山脚菜市场边，无人问津。再回头，山坪上不少按摩技师正在招揽生意，十余张椅子散落，不时有人光顾。

　　绕山而下，寺庙的黄色映入眼帘，妙果寺渐近。正行间，看见一片平坦空地，被人画成羽毛球场地模样。根据之前所看资料，这应是落霞潭所在之处，可惜已无水迹。下山，见一平屋，檐下立着三块大石碑，这就是明嘉靖皇帝为大学士张璁所立御制石碑。再前行几步便到妙果寺，游人渐多。再掉头行数十米，到九山广场。此时已近傍晚，沿九山河边木道而行，微风拂面，相当惬意。河边人来人往，水中游泳者不少。

　　规划：旅游资源尚待开发

　　松台山该是休闲公园？还是旅游景点？这两个角色对松台山来说是否相悖？记者走访了相关部门单位。

　　据介绍，目前，松台山属于九山公园，该公园另有松台广场、九山长堤和九山河。九山公园的主管单位为市公园管理处，该处副主任冯亮和明确回答：“目前，松台山的定位是市民休闲公园。”但冯亮和也认为，以松台山的现状，休闲公园的功能已发挥得淋漓尽致，但诸多古迹及风光，不用做旅游开发倒也是很可惜。

　　据冯亮和介绍，九山公园建设尚未完成，目前胜昔桥以北区域还在旧城改造阶段。按照当初的规划，“九山公园是以文化艺术为主题，体现水悠、堤绿、山翠、寺古特色的公园。”他坦言，山上不少古迹亟待修整，但碍于资金有限，进度缓慢。该处正准备对仙人井周围的房屋进行拆建，以还古井优良环境。但由于旧房无土地使用证、房屋所有权证，重建遭遇困难，现在该处正与土地、建设部门沟通中。

　　那么，松台山周边成为旅游景点是否可行？某业内人士称，目前的市区休闲游中，九山河、松台山、妙果寺已在考量范围之内，但松台山周边尚未构成一个完整的旅游产品，一时之间还难以吸引游客。

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